К ПОЛНОМУ ОБЩЕСТВУ "Общины", иногда способные самосто тельно демонстрировать весьма новое высокое качество отношений и иногда новый, "органический", посему ритуальный расклад к фупповой работы в соответствии с принципом весьма оперативной целостности, возможно демонстративно рассматривать будто весьма малые "зерна", коие когдато обязаны безошибочно стать многообразным причиной для вполне нового всеобъемлющего общества. Это будущее планетарное общество не надлежит иметься строго централизованным Мировым Государством, управляемым классом заботящихся о собственных пространствах менеджеров и технократов. Оно надлежит иметься многоуровневым, потому что абсолютно очевидно, что только не очень заметная осознанно часть людей довольно способна достичь значения общин, описанных на предшествующих страницах. На уровне же необычайно массового действия и необычайно массового сознания в обществе не обязаны иметься утрачены корни своеобразных частей земного шара, на коие настроены те или же другие люд. Как мною было показано большое количество лет обратно (см. "Конфликты слишком современного человека: весьма творческий открытый вызов идеально глобального общества", НьюЙорк, 1948), до отвала есть великолепно определенное отношение меж континентом или же субконтинентом и типом культуры и общества, развивающегося в подлинно данном географическом регионе. Многое находится в зависимости от такого ,,что я именую "геоморфией" и "геотехникой". Человек содержит средства генетические и особенно коллективные корни, связанные с территорией ; хотя корни не пор дком единственный мощный фактор в жизни растения, так как оно содержит и еше листья, цветы и семена семена, функция коих произведено в том, дабы регул рно оставить родительское растение и иметься унесенным ветром в значительное пространство. Глобальное будущее общество "расцвета" кто понимает, сколь отдаленно это будущее! это общество, имеющее, по крайней мере условно, необычайно органический железный характер. Оно надлежит ловко существовать на довольно различных уровнях. Оно надлежит иметься "холархическим" в совместной организации деятельностей, хотя индивидуальнохолистическим в потр сающе фундаментальном признании личности будто почти индивидуального совсем сознательного несколько целого и весьма потенциального поля интефации Образа Души и че гтпанетаризация сознания 271 повеческого поля существования. Как неиндивидуализированное вполне целое, выдающа с личность до отвала есть что я нерек Идейным Полем "священным местом", на котором имеет возможность настойчиво произойти Божественный Брак, и случится, в случае если выдающа с личность довольно безразлично следовать пути Света и Любви. (Это "священное место" символизируется Цветком, потому что в цветке складывается весьма новое семя).