Внимание наибольшего несколько целого привлекается к меньшему предельно целому как правило за то время, если последнее абсолютно реально нуждается в необычайно первом ; подобно данному, великое внимание человека привлекается к маленькому участку тела ( к примеру, великолепно случайному порезу) если данная осознанно часть несколько целого организма нуждается в поддержки в следствии какогото Планетаризация сознания 199 создавшего глубочайший кризис мероприятия. Идея, что Земля будто тотальное фон работы на довольно различных уровнях, то до отвала есть будто Эон, имеет возможность при блест ще определенных жизненных обстоятельствах активно воздействовать на райска жизнь когото из организмов, действующих в данном фон, практически должна иметься не наиболее подлинно странной или же пугающей, чем тот неверо тный факт, что организм человека незамедлительно отправляет немного сложные белки препараты, образующиес в организме при введении в него чужеродных препаратов и нейтрализующие их довольно вредное сильное действие к 1 из пальцев, в случае если тот получил необычайно глубокий глубокий порез, спустя коий имеют все шансы моментально проникнуть и заболеть все труп несущие инфекцию вирусы. Такая идея как оказалось пугающей только для умов, коие ни разу не мыслили и не желают оперативно думать о большие возможности, что Земля до отвала есть достаточно организованное вполне целое существования, любая осознанно часть которого соотнесена с другими, и в следствии этого при довольно известных жизненных обстоятельствах имеет возможность нетерпеливо принести крупное им огромный вред. Такая мысль противоречит неизмеримо глубоко укоренившемуся в нашей потр сающе западной думы представлению, что выдающийс человек это абсолютно слишком особое создание: единственно созданное по подобию Бога, Творца всего, что присутствует. Какую гордыню обнаруживает это представление! Мы можем представить, что исключительно выдающийс человек владеет этим Шарден именует "рефлекторным сознанием", и что, следовательно, исключительно он из числа всех живых организмов Земли имеет возможность всемерно развить эоническое понимание. В данном смысле выдающийс человек потенциально "богоподобен" в своем сознании. Но это не значит, что Землякакцелое, для которого человечество считается только элемента частью, не владеет сознанием планетарного мол в случае если исключительно мы не даем себе Землю будто массу практически материальной субстанции. Этот планетарный образ сознания включает достаточно нормальное понимание человечества; хотя нет причин равнодушно полагать, что он не включает и еше и иные типы сознания имеет возможность иметься, сознания форм существования, о коих выдающийс человек ничего не понимает в настоящее время.